Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
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Sala / Tema
Migrantes chichimecas
Varios grupos chichimecas norteños arribaron al valle de Puebla-Tlaxcala hace alrededor de 800 a 900 años. Entre ellos se encontraban los primeros tlaxcaltecas, los cuales eran guiados por una ideología de conquista, con una fuerte tendencia a la guerra y bajo la tutela de su dios Camaxtli.
Su principal asiento fue Tepeticpac, una zona serrana fácil de defender donde fundaron el primer altepetl (altepemeh, en plural), traducido como “pueblo de indios” por los españoles, que se convirtió en el predecesor de la provincia de Tlaxcallan.

Grandes rivales: tlaxcaltecas y mexicas
Los tlaxcaltecas guerrearon constantemente contra sus vecinos, en particular contra los mexica tenochca, quienes entraron en un periodo de expansión imperialista hacia la región poblano-tlaxcalteca. En su esfuerzo por conquistar Tlaxcallan, los mexica impusieron un bloqueo económico que perduró unos 60 años hasta la llegada de los españoles en 1519.

Gobierno y confederación tlaxcalteca
Cuando los ejércitos españoles arribaron a Tlaxcallan se toparon con una región llena de vida, muy organizada y formada por la confederación de más de veinte altepemeh multiétnicos. Su forma de gobierno era colectiva, ya que carecían de un gobernante supremo y el liderazgo se repartía entre los teuhctli, que eran los señores principales de los teccalli, las casas nobles de cada altepemeh.

El teccalli
El teccalli, o casa noble, fue la institución central de la organización política, económica y social de los tlaxcaltecas. Estaba dirigido por un teuhctli o señor principal y a él se anexaban grupos de nobles, macehualtin o tributarios, teixhuihuan o parientes lejanos y tlatlacotin o esclavos.

Sultepec-Tecoaque y el sacrificio de la caravana española
Sultepec-Tecoaque fue una población bajo el dominio de los acolhua de Texcoco. En 1520, sus pobladores interceptaron una caravana española y sacrificaron a sus integrantes en la festividad de Panquetzaliztli; es por ello que se conoció como Tecoaque o “lugar donde se los comieron”. Como represalia, Hernán Cortés mandó a “que destrúyase y asolase el pueblo donde habían capturado y sacrificado a gentes de él”.
Muestra de piezas exhibidas en esta sala
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Periodo Posclásico
Tlaxcala: Tierra de encuentros
Museo Regional de Tlaxcala, ex Convento de La Asunción de Nuestra Señora
Prehispánico posclásico
Folleto
492
7
Tlaxcala: Tierra de encuentros
11293

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